四、炁学社会
炁学的诞生必将彻底改变人类的历史命运。炁学之路是人类创建最高文明的唯一出路，是人类拯救地球、挽救自己的唯一希望。易学社会出不了高度的物质文明，自然也出不了高度的精神文明，绝对不可能成为理想社会。西学社会能够创建比较高度的物质文明，但是并不能够长久存在，更不能够创建高度的精神文明，甚至还会毁坏地球毁灭人类，摧毁自己辛苦创造下的西学文明。所以，西学也不能够创造出一个理想社会。有且只有炁学才能够实现物质文明和精神文明的高度集中、高度统一和长期稳定发展，创建一个最理想的社会形态，那就是炁学社会，实现人类大同的最高理想。炁学社会是神仙一样的社会，是人们梦寐以求的极乐世界，是人间天堂，是超共产主义社会。共产主义是西学社会的最高理想，其基本特征是“各尽所能，按需分配”，就是人们自觉劳动，生产的产品由国家根据需要分配。乍一看似乎可行，经过推敲实际上是做不到的，只能是一种理想，是不可能实现的，因为西学不能够使人自觉劳动，也不能够有足够多的东西满足人们的需求。在炁学社会里，超共产主义这种人类最理想的崭新的神仙般的社会形态才有可能出现。
在炁学社会里，全球化的全自动集约化生产，使劳动成为一种娱乐消遣的手段，是自觉的义务劳动。极少数人的义务劳动所生产出来的东西，用炁体保存起来，永不变质。用飞碟运送，不受时间、空间和环境的限制，无论哪里，都能够在几分钟里送到，或者自己拿到。人们没有病痛的折磨，没有生老病死的担忧，没有衣食住行用的烦恼。飞碟是我家，随处可安居，甚至可以在空中、水里、洞穴、沙漠、太空、其它星球上生活。在高度的物质文明和精神文明环境里，世界一家，全球大同，人人平等，天下太平。在易学社会和西学社会里存在的所有非人性的东西将不复存在，经济、商品、货币、交易、污染、辛苦、劳累、工作、学习、贫穷、困顿、病痛、老死、事故、灾难、交通不便、战争、厂矿、商店、水网、电网、物质短缺、庞大的政府机构等等造成不愉快的事物将成为历史，成为一种让人怀念的痛苦追忆。人们无忧无虑地生活，每时每刻都在安全欢愉快乐里度过，这就是炁学世界的美好景象。炁学社会是物质文明和精神文明高度统一的社会，物质丰富到各取所需，不是共产主义的按需分配，更不是社会主义的按劳分配，其基本特征是“逍遥自在，不劳而获，各取所需”。毫无疑问，炁学是最理想的科学，炁学社会是最理想的社会形态，是全福利全免费的社会，社会上的任何东西就是自己的东西，大家随便取用。只有在十分高度的物质文明的环境下，才可能创建十分高度的精神文明，而要使两者完美结合统一，只有在炁学社会里才有可能做到。
在炁学社会里，想游玩，用飞碟到哪里都行（飞碟已经相当的普及，每个家庭甚至是每个人都有），无论是水底、洞穴、高山上、沙漠中、冰山雪地，还是高空里、太空中、外星上，都能够快捷安全地去，来去无碍。或者用轻功、飞行术也行，就像孙悟空等神仙一样，朝游北国风光沐浴北极的冰天雪地，夕览南国海岛沐浴南极的雪地冰天；今天看东方宝地，明天游西方乐园，后天到月亮上和吴刚把酒言欢观赏嫦娥且歌且舞乐逍遥。想吃东西了，自己用飞碟飞到仓库随便领取，或者用辟谷功驱赶饥魔饿鬼渴妖，“炁足不思食”嘛。想睡？不会的，“神足不思眠”，孙悟空一生不睡，最多是打个盹炼炁存神就可以恢复体能。活得厌烦无聊了，可以参加义务劳动，做义工，或者静坐悟道，提升体能，进入极乐幻境。在精神世界里什么都有，美女帅哥、靓车美景，想见就能够看见，想有就能够拥有。幻境迷人，仿若真实，比易学和西学里的各种娱乐影视都吸引人，保证您乐在其中乐不思蜀不再无聊寂寞。那里的美景看不完，那里的东西用不尽，那里的故事永远新鲜个个不同。虽然是虚幻的东西，但是享受起来如同真的一样，而且没有危险。或者同他人比幻术玩，提高变幻技能。又或者到炁库里睡它几十年、几百年甚至几千年再醒来，一定是一个绝对的惊喜！
下面以三学解决生命问题的方法，说明三学不同的社会功能所在。生命有四个大问题需要解决，就是生老病死。前面已经介绍了生和病方面的问题，这里介绍老和死方面的问题。解决老死问题的方法叫做养生。在养生方面，易学有气功、金丹、中医和风水等方法，西学没有什么有效的方法（甚至认为不可能），提出用基因技术提高生命质量，但是不能够解决养生问题，炁学有炁体养生技术和炁丹养生技术。炁体养生技术综合了易学的几种养生方法，有完全一样的功能，但是方法更简单，效果更神奇。炁丹养生和易学的金丹养生效果完全一样。
风水只能够延长寿命，就是使人长寿，但是不能够使人长生，是比较低级的养生方法。住在风水好的地方，可以使人活得潇洒一些，少些病痛灾难，多些快乐享受。住在风水不好的地方，会使人多灾多难多病痛，活得很痛苦很疲累，甚至会短命夭折。
气功虽然有全面的养生功能，但是需要练功悟道，要炼出金丹才算进入了神仙的门道而大功告成。太难学太难练了，没有几十年以上每日不能间断的修炼是不可能做到的。理论和事实都能够证明，气功难以普及。这个一要看缘分，能够遇见高人指点或者能够遇见高级气功书籍，而气功高人和气功秘籍是十分难以碰见的；二要看天分（悟性），能够学会；三要看毅力，能够坚持几十年一辈子不能够停歇，否则前功尽弃；四要有胆识，能够克服练功过程产生的幻觉幻象和病灶反应的折磨；五要有充足的时间，无俗事缠身烦心，能够清心寡欲，专心修炼。这些没有一条是容易做到的，尤其是在今天的社会今天的世界里更是可望不可求的。不用说生活的重担，繁华世界的吸引，现在想找一个安静、没有人打扰、空气新鲜的地方练功（特别是在入关升级的关键时刻），也是很难做到的。
金丹可以有气功一样的养生功能，能够迅速实现养生，能够起死回生、医治病痛。孙悟空上天求得一粒金丹救活了已经死了很多年的国王，多么神奇。但是几乎不能够用易学的方法生产出金丹来，只能够算是虚幻的东西，是一种易学神话或者科学幻想，是根据易学原理想象出来的东西。古往今来有谁成功炼出过金丹？有谁见过金丹？没有吧，只有在书籍里看见过。炼丹炉倒是有过不少。虽然没有炼出金丹，但是却炼出了化学，发明和生产了很多实用的东西，豆腐就是炼丹时发明的。炼丹术对医药和食物等产业有过重大贡献。
西学没有一个好的养生方法，最高成就就是通过基因改造来改变细胞的组成和结构，达到健康长寿的目的，却也不敢提出长生不老和返老还童的观点，因为理上就讲不通。长寿和长生是两个有巨大差别的概念，是不同的生命现象。百岁就算是长寿了，而长生是几百岁、千岁、万岁，乃至永生不死。就算是把所有的好基因都集中在一个细胞里，果真就能够用这个细胞造出一个长生不死的健康正常的理想人吗？问题恐怕不是这么简单呢。改变了细胞的组成和结构，就会改变细胞的性质和功能，会改变人的正常特征——也许是变好，也许是变坏，这是很危险的做法。物极必反，量变引起质变，细胞在某些方面是变好了，但是一定会在其它方面变差了，离自然人越来越远，最终是人将不是人，变成了变态的异类人，引起身体上的变化（怪异变态的体形），尤其是心理方面的变化（狂暴躁动或者感情缺陷的性情）。西学的双刃性（即矛盾性）是无处不在贯穿始终的，无一例外。易学的养生方法是自然养生，只是改变经络穴位的状况，不会改变细胞的天然属性，即不会改变细胞的组成和结构、性质和功能，只会使人变得越来越好，不会使人变坏变差，这是有本质上的不同的。
炁学用炁体和炁丹养生，不用练功就能够迅速实现气功一样的养生功能。把炁体直接输入体内或者服用炁丹就可以迅速提高经络里的炁体容量（提升炁体能量），从而开发出生命潜能（经络穴位功能）。开发出生命潜能后，就能够像神仙一样，无病痛、避灾害、容颜永驻、长生不老、返老还童、辟谷轻身、内炼金丹等等。对于特异功能，西学很不能够理解，认为是不可能的事情，这是因为西学不认识经络穴位，不了解生命的本质在于经络穴位的缘故。生命的本质在于经络穴位里的炁体，而不是基因或者细胞。细胞形成形骸，经络穴位形成精神（灵魂、意识、思想）。西学认识了形体，易学认识了灵魂，炁学揭示了形体和精神的关系。
网上曾经有人担心地问我，人人都长生不老了，会不会造成人口膨胀、人满为患的问题？这种担心是完全多余的。前面也讲过这个问题，就是节制人口的问题。生育是传宗接代和性享受的结果。首先，长生人不想过性生活了。有了长生功能以后，由于“精足不思欲，炁足不思食，神足不思眠”，对男女之事已经不思恋，不再胡思乱想了，没有欲望了。而且由于有了比性生活更加美妙的气功性**，对低级的男女之欢不再感兴趣了。除非是为了生育后代，对性生活一般是不感兴趣的。在《西游记》里，孙悟空上千岁，一生不近女色，无儿无女，猪八戒虽然近女色，但是也没有后代。成仙了道之后，就会看破红尘，对传宗接代和性生活这些庸俗脏事已经没有兴趣，不屑一顾；第二，即使是过性生活，也可以做到不怀孕。由于女性已经斩赤龙（绝月经），男性已经可以不射精（不仅不会泄阳，反倒是采阴采阳），所以不会怀孕（通过控制可以怀孕，不是绝育）；第三，最重要的是没有了必须生子的观念。由于此时已经长生了，不会为怕断子绝孙而生育，没有了传宗接代的观念和顾虑，生一两个足矣，不生也没有关系；第四，炁学社会容纳人口的能力可以说是无限的。在炁学社会里，即使人口多一些也不足为患，飞碟为家，处处是家，水里地下空中、荒地沙漠悬崖戈壁滩、太空外星都可以为家；由于没有了大规模的产业，建筑、道路、农田、厂矿等设施一概免除，省出了大量的土地可供居住和种养。可以这样说，易学社会是平面生活，西学社会是半立体的楼房生活，炁学社会是全立体的炁海生活，可以处处为生。炁学社会的生活空间发生了质的变化，可以容纳的人口比易学和西学社会的人口极限要大得多，可以说是无限制的，这些都能够让我们自由自在地生活。至于饮食上的顾虑也是没有必要的，此时已经有辟谷功能，只吃很少的东西就能够满足了（猪八戒成仙前食量特别大，受到佛祖点化成仙后饭量大为减少，几乎不吃什么东西了。而孙悟空几乎是不吃东西的），而且物质十分丰富，要多少有多少，而且都是不要钱的。
在管理社会方面，易学和西学社会没有本质上的区别，都是依赖那些靠工资吃饭、有后顾之忧、有贪念的人来管理的。为了自己、家庭和集体的利益，他们会以权谋私、中饱私囊、贪污受贿，从政腐败在所难免。长期的广泛的国际性的社会实践事实充分证明，从理论上也可以正确论证，靠自觉自爱自重自尊自律、思想教育、党纪国法、坐牢杀头都是不能够从根本上解决问题的，社会风气绝对不可能清纯。动不动就是贪污上亿甚至万亿元的巨大贪官被曝露，真是比古代易学社会的贪官污吏有过之而无不及，多少劳动人民的血汗和生命的代价啊！而在炁学社会里，靠的是没有贪念的人来管理社会的。他们什么都不缺，不靠薪资吃饭，是真正的自觉地义务地全心全意地为人民服务的。他们是管理社会和服务社会的义工，只讲付出，不图回报，不为名利（已经很普遍，做好事已经没有名利上的意义），是能够真正地任劳任怨地为人民大众解决问题的人。为他人服务是他们的兴趣和乐趣，也是他们消遣的主要途径，偶欢乐于工作之中，是真心实意的助人为乐者。他们没有什么可贪，贪了也没有什么用，付出就是他们的天职，付出就是他们最大的快乐和回报。在炁学社会里，想付出义务的劳动和服务是需要申请的，是大家争取的事情，不是很容易得到的。