大军将耳朵贴在迷糊鼻子上，果然，气息若有如无，只有进气没有出气。他翻开压在迷糊身上的棉被，只见迷糊身上汗如雨注，腹部有节奏的伸张有度，属于典型的水中逆腹势呼吸。大军一块石头落了地，对众人说，我们经常在水中如此换气，时间一长只需钻出水面透个气便可继续在水中畅游。看样子迷糊十有八九在梦中转到了水中呼吸方式，应该无碍。果然，过了十多分钟后，迷糊长长的出了一口气，随后气息重新变得若有若无。
贾老太也松了一口气，对着迷糊的父亲说，说句不该说的话，放在其他人身上，恐怕已性命难保，这么高的体温大脑早烧坏了，没有别的办法，是福是祸全靠这孩子的福分，用湿毛巾擦拭降降温吧。
迷蝴的父亲说，孩子属于哪种毛病，被脏东西跟上了还是失了魂落了魄。
贾老太说，真是说不好，按照常理，两种情况都有可能。但是这孩子周围探不到任何东西，放出莲花，方圆百里地上地下均见不到迷糊的影子，不知是跟本没有丢失还是在某个地方藏了起来。这种情况是不多见的，还有前几日，我的莲花已经追到了阴曹地府，好像发现了一点踪迹的时候却又无功而返，哎，怪只怪本人学艺不深。
为了让迷糊的父亲宽心，大军说道，我们家黄管家知道一位高人，听说善于探测人的身前身后事。今天晚上我到那里走一趟，迷糊应该没有大碍，况且迷糊自己跟我说过，三天时间一过，他就会自行恢复。
迷糊的父亲苦笑了一声说，今天已经是第三天了，怕是挺不过这一关了。
贾老太说，人吃五谷杂粮，难免有不生病的时候。
迷糊的父亲说，以前这孩子有个感冒发烧的，抗抗也就过去了。这次却不同以往，尤其近来总爱说些不着边际的话，听上去神神叨叨的，让人感觉不是那么回事。真担心出点什么问题，一旦中途出点什么错，或者半道夭折了。哎，都是掌中宝心头肉呀。
贾老太不再说些什么，起身告辞。大军看着迷糊父母难受的样子，心中也不是滋味，知道劝人难劝心，于是没有打招呼便悄悄退出了迷糊家。
迷糊的父母看着孩子昏睡的样子，已经做好了最坏的打算。一想到这些，迷糊的父母心头总是一阵阵发紧，忐忑不安。当初迷糊更小一些的时候，误打误撞猜到欢乐的葬身之处时，迷糊的父母心中就落下一块病，心中时常感到不安。孩子有灵异之处固然可喜，可常在河边走，哪有不湿鞋，更何况，淹死的全是会水的。
那是迷糊四五岁时发生的一件事。生老病死每天都在发生，但是，欢乐的失踪却在村中荡起不小的涟漪。
失踪的那个人叫欢乐，大概欢乐刚出生时，其父母高兴的过了头，直接起了个欢乐的名字。欢乐从小便生的五大三粗，随着年龄的增长，更是仗着一身肌肉，从没有把任何人放在眼里，胆子贼大。老天老大，他是老二。他这么说，也是这么做的，凭着双拳横扫十里八村，基本上没有碰到对手。混到成年时，人送外号混世魔王。有一天，村里来了几位收买古董的买卖人。欢乐家有一款明末清初白底青釉瓷瓶，瓷瓶在欢乐家唯一的用途便是插鸡毛掸子。听买古董的人说那玩意非常值钱，于是将其中一个姓董是商人带回家中，指着那款瓷瓶问价。姓董的商人左右看看，撇撇嘴说，这种玩意太多了，不值多少钱，你家还有什么其他值钱的玩意。
欢乐想起前些日子串亲戚走到跑马店村的将军墓时，几个灰头土脸的小孩为了一只破瓷碗打得不可开交。路见不平拔刀相助，欢乐谁的面子也不给，上前夺过那只破碗，放在平时，只要经过欢乐手掌心的，基本上没有完璧归赵的时候，这一次依然没有例外。他心想，为一只破碗打架，应该是个好东西。于是顺手带回家放在鸡棚外面，在没有发现它的价值前，先废物利用一下，当了喂鸡的器皿。
于是，欢乐将那只破碗拿到董商人跟前，董商人也算识货，拿起那只碗左看右看。然后用袖子擦擦碗底，碗底有一条朱砂绘制的红色鲤鱼。董姓商人眼前一亮，迎着光线端详。伤人的这一举动被欢乐无意中看在眼里，心里已经明白了八九分。
商人收起目光，将瓷碗托在掌心。这在古董商人中算犯了忌讳，看到好东西没能收住心智。他正正颜色对欢乐伸出巴掌说，明人不做暗事，给你这个数。
欢乐心说，一只破碗给五两白眼，天上掉了馅饼。他刚要张嘴，商人看到欢乐面露迟疑，狠狠心说，再加五十两，不同意我立马走人。
欢乐一百个应承，为了防止商人反悔，在屋中取出一张破旧的白布立下字据，永不反悔。
商人说，做我们这行的，一诺千金，说出的话砸出的钉。买对了算落个实惠，买错了算长了经验。既然咱们做成了买卖，你情我愿，也算是一场缘分，俺让你开开眼。
说完，商人用袖边将碗沿擦拭干净，拿手指在沿儿上轻轻一擦。碗沿儿发出清脆的风吹修竹的声响，余音缭绕，绕耳三圈。商人说，如果说的不错的话，此碗坯料应取材于南海之滨的万年岩土层。据说，那里岩土层的形成条件极其苛刻，是一种介乎于岩石向土壤过度之间的土壤。土壤成分大多由动物骨质构成，换个角度说，是一种动物骨粉和泥土的混合物。而这种混合泥土又以大象骨粉形成的土壤为最佳。用这样的泥土加上北方早春的头一场雨水合成坯料，在背阴地放置九天九夜。取其成型者，经由未婚嫁的女子金盆洗手精雕细磨、朱砂或金箔作画，再放置由红土垒制的窑洞中，取三年以上的柳条枝小火烧制，三天后方可出窑。这是我所知道的最简单的工序。即便这样，出品率也就在十之一二，像今天看到的这种工艺，恐怕是百里挑一。因此，像这种碗不是有钱就能买到的，放在古时的皇帝身上，也不敢轻易在用膳时使用。乱世黄金、盛世古董，殊不知，还有下一句，玉碗家中藏。黄金有价玉无价，玉和碗并重放在一起，彼碗即此碗也。大约五年前，我们在甘肃玉门那地方，碰到一个收藏瓷碗的玩家，尽管碗体残破，购买时还是花了重金。
欢乐边听边擦拭脑门上冒出的汗珠，感觉吃了天大的亏，上了天大的当。
商人没有注意到欢乐的表情，继续往下说。有了这些，依旧不足为奇，如果没有看错的话，这就是传说中的“乾坤倒转、鱼龙互现”中的鱼龙碗，又称玉龙碗。商人说着，将碗放在阳光地里从不同的角度观看。看完后摇摇头，大概不死心，拿袖子重新擦拭了一边，眼睛凑上前更加仔细的观看，依旧没有商人期待的奇迹发生。商人自言自语道，莫非还有别的玄机。他擦了一把汗甩了甩，忽然想起什么似得说，麻烦取一瓢水出来。
商人将一瓢水注满半碗，只见随着清水的浸润波动，碗里那条朱砂绘制的金鱼逐渐变得丰满，颜色鲜艳，好像游动起来。
商人端着半碗水逆光查看，此时已近正午，光线强烈。似乎还是一无所获。
他端着碗走进欢乐，就在这时，奇迹出现了。商人看到，金鱼游动了一下，在原先停留位置的右侧变成一条通体微红色的红龙。他又从另一个角度观看，红龙瞬间游回原位，重新变回金鱼。商人说，果然是传说中的玉龙碗，不过头一次看到红色的龙。
商人说，还需最后验证一下。他怀着激动的心情注满整碗水，商人和欢乐同时看到，碗底的金鱼突然凸兀起来，像活了一般，立体感非常强烈，不知道的还以为是条真鱼在水里游动。他满意的收起玉龙碗，用专用的粗糙的厚棉布里三层外三层缠了个严严实实，生怕不小心将其打碎。
想到如此稀世的宝贝与自己失之交臂，欢乐欲哭无泪，倒是旁边的商人提醒道，得来全不费工夫，能拥有此碗者，想必不是等常之辈，不是皇室就是和皇室有密切关系者。如果系盗墓所得，墓中稀奇宝贝应该不止一二。
欢乐一听，顿时来了精神。不假思索的说，照此说来，那墓中一定还有别的宝贝，只是俺没有盗墓经验，不知如何才能进得墓室。更何况，万一得罪了哪路神灵，吃不了还得兜着走。欢乐居然心存敬畏，实属难得。
商人看到欢乐着了道，露出不屑一顾的神情，推心置腹道，不瞒你说，我没干这行时，曾经跟一位云游四方的崂山道士学过一些法术。这些法术当中首推穿墙术，简单来说，就是念动咒语，聚精会神穿墙如走平地。至于穿个墓穴对我们来讲简直小菜一小碟，不足挂齿。
欢乐露出惊奇和羡慕的目光，良久对商人说，有财大家发，俺有信息，你有穿墙术，咱们盗得宝贝手到擒来。
两人一拍即合，董姓商人叫上同行的众人，伙同欢乐干起了盗墓的勾当。哪里知道，当欢乐和这几个商人一同消失在暮色之中，周口村的村民再也没有见到欢乐的身影。
有人说，欢乐过起了人前显圣的富贵日子。也有人说，欢乐盗得一件价值连城的宝贝后隐居山林。还有人说，欢乐连同一起前去的几个商人触动了神灵，难逃罪责，被彻底埋在了大地深处的某个地方。总之，自从欢乐和买古董商人见过一面之后，再也没有出现在人们的视野里。
欢乐的母亲网络各路亲戚四处寻找，一无所获。后来，有人抱着死马当活马医的心态，请来一位颇懂遥感之术的先生。先生手摇八尺铜铃，可以洞彻三界，遇鬼杀鬼，见佛劝佛，手眼通天。先生被请到欢乐失踪前的房间内，未进房门，铜铃受到感应不由自主震颤起来。先生推推阴阳镜，说了一句孽缘太深。随后强握铜铃绕屋三圈，感知欢乐留下的蛛丝马迹。先生不无痛惜的说，难以捕捉到任何信息，如果不是高人指点很难将一个人的痕迹遮掩的严严实实，恐怕这条汉子已不在人世，家人宜早作打算。
先生说完退出房门，前脚刚迈出，后脚的千层底鞋帮发出撕裂的声音。先生低头观看，右脚鞋帮已经被一种无名力量撕裂至鞋底。先生说，看来，欢乐怨气不出，要拦住我挽留片刻。说完，先生重新回到屋中，掏出裱黄纸画了一个“怨”字符咒。随后从八尺铜铃杆内抽出一柄一尺长的黄铜剑，将裱黄纸挑于剑尖，巡视屋内各个角落。巡视一圈，先生回到屋子中间，提剑向上虚空一刺。剑体金光一闪，一条金龙蓦地现身，飞快的在先生三尺周围盘旋，随后飞回剑身。裱黄纸腾起一团火焰，火焰中，先生看到，裱黄纸只拘来欢乐一枚魂魄。先生大吃一惊，放在平时，人死十日之内，金龙一旦现身，定可拘来三魂七魄。有三魂七魄后，一个人的来龙去脉便可知道的清清楚楚。
先生看看裱黄纸冒出的火焰，火焰当中只有一枚命魂附在上面，除了知道欢乐凶多吉少外，再没有其他信息。照此看来，应该有两种可能，一种是遇到了高人，用障眼法覆盖住欢乐的魂魄。另一种可能就是埋地三尺。埋地三尺不属于阳世范畴，即便有再高的法术也不能轻易窥探。
欢乐的母亲含泪问道，生要见人死要见尸，既然光明正大来到世间，总不能悄无声息人间蒸发了吧，总得想想办法，指点一二，哪怕指个方位也行，让俺有个念想可寻。
先生说，你看屋中布局，东边房间从北数第二颗房廪有一条分叉，分叉要么锯掉，要么朝上，而它却偏偏朝下，这叫悬剑。再看西边房间，西墙山开一窗口，外边不远处是一池塘，对好了叫依山靠水，对不好便是大水冲了龙王庙，这叫水煞。再看中间这间堂屋，堂屋前面一抬头可以看到前面有个发光点。那是房檐下绘制的一颗龙珠，虽然不会造成伤害，只是天长日久，再加上个人阴德，前几年吸收了日精月华开始出现闪光点。恰巧对着你家堂屋，此乃光煞。东厢房与主体大房连体，西厢房却与大房隔断，盖房时应该取二郎担山之意，偏偏西边却直直的断开，此乃断头之意。从南向北看，居住房间就像一把镰刀，人住在里面犹如每天行走在刀刃上，此乃镰刀格局。欢乐生活在这种环境下，想躲开都不容易。看房间布局和走向，东北方向十有八九是条不归之路。
先生说完，头也不回的走了。
欢乐的母亲按照先生说的方位，搜遍了每一口枯井和每一处草窠，欢乐踪迹皆无。
迷糊当时四五岁的样子，跟着母亲到庄稼地里打猪草。母亲在前面割草，迷糊一个小孩在堤坡上玩耍。玩着玩着，迷糊一个人哭着跑回来，母亲丢下镰刀哄劝迷糊。迷糊咧开大嘴哭个没完，母亲怕孩子被人欺负，追问其故。迷糊说，在堤坡拐角处有个衣着破烂的男人总盯着他看。眼睛直直的，迷糊尚年幼，一下子吓得哭了起来。
母亲跟着迷糊上了堤坡，堤坡不远处有个放羊的汉子赶着羊群缓缓移动过来，下方是一道人为挖成的排灌渠，排灌渠自成蛇形逶迤伸向远方。母亲抱着迷糊说，是那汉子欺负你了。
迷糊摇摇头，是咱村欢乐叔，刚才我仔细看了一下，在那里。迷糊一指不远处新塌陷那片直直的堤坡。迷糊母亲拿手点点迷糊脑门，可不兴瞎说，你欢乐叔不知跑到哪里享福去了。看到迷糊认真的样子，母亲抱着迷糊走到那片直直的堤坡跟前，四处张望，哪里有人的影子。
母亲问，人呢，怕让村人看到走远了吧。
没有，还在那呢，刚才眼睛是盯着我的，现在看到你来了，眼睛合上了。迷糊指着那片新塌方的土地说，就在里面呢。
母亲赶忙抱上迷糊，镰刀和割下的猪草都没有往家带，直接奔欢乐家而去。路上，母亲感到人命关天不是儿戏，一再追问迷糊，是不是真看见那片土里有人。
迷糊被问的没了主意，自顾自的说，欢乐叔刚才确实在那里。
欢乐的母亲知道这事以后，尽管此话出自小孩之口，还是本着死马当活马医的态度，叫上当家族人，扛上铁锹洋镐来到那片陡坡。