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第8章 柳荷衣语(一)(1 / 1)

经过几个回合的较量以后,我终于胜出了。(飨)$(cun)$(小)$(说)$(網)免费提供阅读市委宣传部副部长代表组织找我谈话,大意是组织上经过认真考虑,又征求了各种意见以后,认为在几个候选人中你最适合担任团长,一是业务水平比较高,也算是学科带头人。二是群众基础好,这次投票,票数虽然不是最高,可也不低,这第三条最重要,快到五十岁了,再不上个台阶,怕是机会不多了。为了避免去年体育局那种事重演,你得写个保证,五十五岁时退职。我愉快地答应了,五十五就五十五吧,谁知道过两年又有什么新政策。我写了保证,当上了副团长,团长由宣传部副部长兼任,我成了讲师团的实际领导人。由正科级到副处级,工资一下涨了三百多元,由三千三百多元,涨到三千六百多元。上这一级涨多少钱,不是固定的,还要看年龄以及当正科多少年,具体怎么算的,我也不知道,涨钱就是硬道理。

??我的主要工作,是给机关、企业干部解释中央的新理论、新政策。要讲事实,摆道理,证明这新理论,新政策的正确。特别是国家领导人的讲话精神一定要深刻领会,怎样拔高都不过分。至于贯彻落实,或是说效果怎样,没有时间跟踪,也没有这要求。因为很快又有新政策了,又要解释、分析,证明它的正确。政策和依据都是抽象思维,整理这些东西很费脑筋,好在这工作不用创新,就是说不用有自己的思想。如果你的思想是人家思想的延伸,还可以说一说,如果相反,就不能说,只说相同那部分,要同党中央保持一致,照人家的思路走。万不可标新立异,把自己乱七八糟的思想当众说出来,讲《三国》、《水浒》可以,讲政治要沿着轨迹。

我还是喜欢文学作品,文学作品与政治教材的最大区别是文学作品嵌入了人的情感,是讲“忧伤”、“温暖”与“爱意”。政治学没有情感,是讲“加快”、“力争”和“深化”。更大的不同是政治课可以强加于人,文学作品要靠自身的魅力吸引人。这是个追求速度、效率、利益的工程师时代。工程师为社会创造价值,增加就业,为社会的稳定与发展作出了巨大贡献。可工程师是对物的,不是对人的,不能为人类心灵提供养料。应该说任何时代,都需要诗人、文学家,他们的社会分工是抚慰人类心灵的。他们的使命是歌颂生活,赞美友谊与互助。那些以揭示假、恶、丑闻名的文学作品都不是一流作品。这个时代边缘化了诗人、文学家,我们的心灵就缺少了抚慰,缺少抚慰的心灵一定浮躁,没有彼岸,或是说看不到彼岸。

人文精神远比科技重要,任由科技发展终将殃及人类。比如:核技术、基因等等。

???我也讲过“三个代表”,可不像冷临窗、黄秋丛理解的那样。我认为人民的利益和党的利益是一致的,这也符合上面的精神。听他们一讲,我才觉得,我理解的“三个代表”可能有些肤浅。什么是先进文化?我以为就是能够引领或是推动人类沿着温馨、惬意方式生活的那个力。比如天主教徒认为人死后会上天堂,从而减轻了失去亲人的痛苦。我们伏尸大哭,他们唱赞美诗,他们就是先进文化。先进生产力就是用最省力、省料的劳动,创造出人类福祉所需材料的手段。我们一百人用锹镐挖一天沟,不如人家用抓钩机抓几下。几个心比天高的空谈家“枉猜圣意”,为了显得有水平,连《红楼梦》这样伟大的作品都要居高临下地挑点毛病,我可不信他们的。政治家闪烁语句的真意谁能猜准?如果我猜错了,引起不好的结果,人家就会把责任推到我身上,说我曲解中央精神,怎样处理我,要看影响有多大。能力可以差点,态度必须端正。

政治家肩负重大使命,远非文学家可比,言行关乎民族命运,一句话不慎就可能被敌对势力恶意曲解、利用。故一句话经常分两句说,中间用语气词缓和一下。

庄子在《秋水》篇中说“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”。意思是说夏天的蚊虫活不到冬天,不要和它讲冰天雪地,它因为没见过会认为你胡说。我们这些人都应该是没走过四季的三季人。这样想来每个人的心都有缺欠,用有缺欠的心感悟生活,一定感悟不准。学习的终极目标是使人性完整,走过四季。

现在有种说法,被广泛引用,说我国目前人均gdp(国内生产总值)两千多美元,这时期,是社会矛盾的多发期。此话一经提出从者如潮,还举例说某某发达国家也经历了这一过程。言下的意思是,过了这时期社会就没有矛盾了,或是说矛盾就不突出了。真是一派胡言。社会矛盾是无时无处不在的,不会因为社会发展到某种程度就自行消失,与时俱进就是说要一边发展,一边解决发展中出现的矛盾。我们不能回避矛盾,也回避不了。承认体制设计得有缺欠,从体制上找原因,才是解决问题的正确途径。为什么要改革呢?不就是因为制度有缺欠吗!

??我是宣讲政策的,无权也没有能力修改政策,或以自己的思索、考量来解释政策。冷临窗、黄秋丛理解的“三个代表”,在酒桌上说可以,在讲台上不能那么说。好了这些离我们太远了,说点近的吧。

???昨天上午,教过我现代文学的汤教授来办公室找我。看到他我就想起当年他站在讲台上说“杀了几个人头落地,把它们挂在了树上”的话。有说杀人头的吗?他讲闻一多的《最后一次演讲》时说,“闻一多面对国民党反动派瞋目裂眵般做狮子吼。”句子真雷人。他说“眵”字指眼角。我查了字典,不是眼角,是眼屎。看到他我就想笑。他来找我干什么?他背了一大包书,说自己的诗集出版了,让我帮忙推销。我佯作为他高兴,说了几句惯常的恭维话,接过了他的书。书的封面设计与印刷都非常精美。大名叫《启迷解惑赋》,副标题是:十二行哲理诗。看看出版社,曰:香港远东出版中心。不用问,一定是自己花钱印的。为了显得有礼貌,我装作很急切的样子翻看了几页。二百一十页,标题:难买一境界。曰:有钱能叫金镶玉,有钱能将高楼叠。有钱能把官唤使,有钱能令人称爷..。第三三o页,标题:勿暗中妒嫉。曰:你比他矮一点,他比你高一级,人生造化各有因,你何必独自生气..。这些诗句缺少智慧与世故。我诧异这写诗的人怎么这么智慧与世故呢?不是说文如其人吗?怎么脱节了呢?这年月李白、杜甫的诗都没有人看,让我卖谁去!一看定价,五百多页的书卖价一百四十五元,更没谱。我强忍不快,买了他五本,告诉他今年的经费不多了,并答应帮他推销。现在的词用得真恰当,“推销”,不“推”是“销”不出去的。他有点嫌我买得少,听我说帮他销,又没说什么,从口袋里掏出了一本盖着“某某”书店大印的发票。问了我一句:“开多少?”我知道他是想多写几个钱,让我也赚点。我不会赚这种钱,我告诉他,开定价上的数。他把我看成什么人了。

???这些文化人,除了写书还真没有别的致富路。坦率地说我不大喜欢汤老师,不过老师找****来,总要给点面子。

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