第67章 四书五经(1 / 1)

“子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

“这句论语的意思,其实很明白,翻译成咱们现在的汉语解释,大概是这个意思。”

“子禽向子贡问话说:孔子到这个国家啊,肯定会听到这个国家的政事,自己求来的这些啊,还是别人主动告诉他这些啊?子贡说:夫子温和、善良、恭敬、俭朴、礼让,以此来得到这些,孔子的获求问题方法啊,大概不同于一般人的获求问题方法吧。”

“这段翻译很好理解,但是,在这里值得一提的是,文中出现的‘温、良、恭、俭、让’这五个字,这五个字分别对应五经。”

“四书五经,是儒家的重要经典。四书是指,《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。很多人对于四书有些傻傻地分不清楚,其实这是一个很简单的问题。四书是指儒家的一脉传承,在儒学门派当中,孔子思想传给了曾子,曾子传给了孔子的孙子,子思子,子思子传孟子。这也就是四书的来源,这样一想,其实不难记住了。孔子的《论语》,曾子的《大学》,子思子的《中庸》,以及孟老夫子的《孟子》,被儒家尊为正统。”

“而五经是指,《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。之所以讲到四书五经,是因为《礼记》里面有一篇《经解》说,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。所谓诗的教育,就是养成人的温柔敦厚。这是孔子所说的诗教的精神。”

“疏通知远,《书》教也。疏通知远,是指人读历史,要明白其中事情的人情世故,要学会运用到现在的生活当中去,把握未来。《尚书》这本书是华国第一部历史。”

“广博易良,《乐》教也。在古代,乐包括了音乐、艺术、文艺、运动等。广博易良,是指学识、胸怀宽广博大、平易善良。”

“絜(jie,同洁)静精微,《易》教也。”

“恭俭庄敬,《礼》教也。”

“属词比事,《春秋》教也。《春秋》是孔子所做,也是历史。属词比事,就是知道某一件事情发生过,古人也曾有这样的一件事情,它的善恶,处理方式,都知道,这个就叫比事。古人是人,现在人也是人,是人都会有矛盾纠纷。所以,多读史书也是很有用的。”

陈阳滔滔不绝,说的很认真,也真的很复杂。这些他说到的东西,陈阳自己也不知道对他人日后有没有作用,会不会用到。但是,既然是讲课,陈阳姑且大胆一讲,知识这东西,不怕多,说不定他的这些听众,哪天有人真的能融会贯通、得以致用呢?

陈阳虽然是解读《论语》,但陈阳也怀持着一颗孟老夫子说过的,尽信书不如无书的心态,他并不完全相信书本上的内容、以及言论。可这也不妨碍他学习古人经典,古人经典有它存在的意义,有时候有些言论,真的是当你遇到一些事情的时候,你才会完全的明白,福至心灵,融会贯通。

读书在于真当了那个时候,你有合适的方法去应对、解决。

陈阳讲完这里,公屏上的观众才都稍微松了一口气!纷纷在公屏上面打字,抒发自己此刻的心情。

“呼!好深奥呀!这部分内容!”

“听的我都头大了!四书这个地方还比较好记住,但后面五经就很难了!真的懵逼!”

“古人的经典真的是微言大义,虽然是寥寥几个字,但真的难以理解,真要解释往往需要长篇大论,很多的话才足以解释那么几个字!”

“经典就是经典!真的不是一般的有难度!虽然有点听不太懂陈阳讲的,但还是很佩服他的学识渊博!”

...

公屏上,陈阳在喝水,观众们舒了口气。但是,陈阳喝了几口茶水,稍微休息一会儿后,他看了看公平上面的聊天内容,观众叫苦,不由微微一笑,继续说道:

“大家先别松气,事物都是有两面性的,有好就有坏。即使咱们说的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》也不例外!”

陈阳此言一出,直播间公屏上的观众们都有点不太相信!

“不是吧!这前脚刚夸了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,后面又马上说也有坏的地方?这不是自己拆自己的台吗?”

“还能有这种说法?刚夸完就自己给自己拆台了?”

“不能吧?这都是古人的经典,前面不是讲的很好吗?怎么突然就转变风格了呢?”

...

陈阳直播间的观众,都不太明白陈阳这到底是要表达什么想法,给他们有点前后不搭的奇怪感觉。

但是,陈阳对于这一幕,反而似乎早有心理准备,继续在直播中说道:

“《经解》下面还有说,故《诗》之失,愚。老是去搞文学的人,若是只知道死读书,变成了读书读酸了的书呆子,很讨厌,那就不是温柔敦厚了。任何学问,都是有正反两面的,五经也是如此。”

“后面还有,《书》之失,诬。大家读历史的时候,有一点需要特别注意,心里铭记,特别是咱们的华国史。因为,宋朝的历史,是元朝人编的。元朝的历史是明朝编的,明朝的历史是清朝人编的。这之间隔着一个朝代,时间这么久,有时候一件事情不一定那么完整准确。所以,研读历史也要注意这一点。”

“《乐》之失,奢。光是讲艺术等等,很容易使社会风气变得太奢靡了。”

“《易》之失,贼。一个人如果上知天文,下知地理,能够做到未卜先知,真的好吗?这如果是好人做到这一点还好,但是坏人掌握了,那造成的影响也就越大了。”

“《礼》之失,烦。礼很重要,但过分的讲究礼仪,就很惹人讨厌了。比如,有个人在街上不小心肩膀撞了你的肩膀一下,然后没事人似的走了。你非要拽住他,让他给你道歉,非要拦住人家不让走了,这就很烦人了。闹不好,也容易被揍。”

“《春秋》之失,乱。当一个人懂得了历史,但是,用在了歪门邪道上面,挑起战乱上面,那造成的坏的影响也是很不小的。”

陈阳讲到这里,他直播间的观众才算对于陈阳、以及古人的经典心怀敬佩,这好坏两方面因素说的真不错!

太有道理了!

ps:第一更。。。谢谢书友华哥的打赏。谢谢~。

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